حالنا مع الصلاة
Oleh: Ar-Rahwani Muhammad
الرهواني محمد
Khutbah Pertama
الخطبة الأولى
أحبُّ وأعظم ما يَتقرب به العبد إلى ربه، الفرائض، وخاصة ما كان منها غيرَ مرتبطٍ بموسم، ولا موقوفاً على مناسبة، ولكن ما كان في اليوم والليلة خمس مرات.
وإن أحبَّ وأعظم الفرائض إلى الله، الفريضةُ العظيمة التي فُرضت على كل مكلف من المسلمين، يستوي فيها الرجال والنساء، الأغنياء والفقراء، المرضى والأصحاء.
إنها الصلاة التي هي ركن الدين وعموده.
إنها أول ما فُرض على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم من الفرائض، وآخر فريضة أوصى بها عليه الصلاة والسلام أمته وهو في وداع من الدنيا حيث قال: (الصلاةَ الصلاة وما ملكت أيمانكم).
وإنها أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من العمل، فإن صلحت فقد أفلح وأنجح، وإن فسدت فقد خاب وخسر.
Hal yang paling dicintai dan agung yang dipersembahkan oleh seorang hamba kepada Tuhannya adalah amalan-amalan wajib. Terlebih lagi yang tidak terikat oleh musim tertentu atau keadaan tertentu, tapi setiap sehari semalam harus ditunaikan lima kali.
Amalan wajib yang paling agung dan dicintai Allah Subhanahu Wa Ta’ala adalah kewajiban agung yang diwajibkan terhadap setiap kaum Muslimin yang dibebani pelaksanaan syariat, baik itu laki-laki maupun perempuan, kaya maupun miskin, dan sakit maupun sehat.
Amalan itu adalah salat yang merupakan rukun dan tiang penopang agama.
Ia merupakan kewajiban pertama yang diwajibkan kepada Nabi kita, Muhammad Shallallahu Alaihi Wa Sallam, sekaligus kewajiban terakhir yang beliau wasiatkan kepada umat saat perpisahan beliau dengan dunia ini, yang ketika itu beliau bersabda:
الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ
“Jagalah salat! Jagalah salat! Dan budak-budak yang kalian miliki.”
Ia adalah amalan pertama seorang hamba yang akan diperhitungkan pada Hari Kiamat, apabila ia baik, maka hamba itu akan beruntung dan selamat, tapi jika rusak, maka hamba itu akan merugi dan menderita.
إنها الصلاة، فمن حفِظها وحافظ عليها فقد حفِظ دينه، ومن ضيعها فهو لما سواها أضيع، بل من ترك صلاة مكتوبة متعمدا برأت منه ذمة الله.
إنها الصلاةُ شِيَم الأنبياء وشعار الأولياء، قال ربنا: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ ﴾ [الأنبياء: 73].
إنها الصلاة، عهد وميثاق: ﴿ إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا ﴾ [النساء: 103] إنها الصلاة، ناهيةٌ عن الفحشاء والمنكر: ﴿ إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ ﴾ [العنكبوت: 45].
إنها الصلاة، عونٌ وسبب للإعانة: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ ﴾ [البقرة: 153].
Inilah salat, siapa yang menjaganya, maka dia telah menjaga agamanya, dan siapa yang melalaikannya, maka dia akan lebih lalai lagi terhadap urusan lainnya. Bahkan, siapa yang meninggalkan salat fardhu secara sengaja, maka Allah Subhanahu Wa Ta’ala berlepas diri darinya.
Inilah salat, karakter para Nabi dan slogan para wali. Tuhan kita berfirman:
وَجَعَلْنَاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا وَأَوْحَيْنَا إِلَيْهِمْ فِعْلَ الْخَيْرَاتِ وَإِقَامَ الصَّلَاةِ وَإِيتَاء الزَّكَاةِ وَكَانُوا لَنَا عَابِدِينَ
“Kami menjadikan mereka itu pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk atas perintah Kami dan Kami mewahyukan kepada mereka (perintah) berbuat kebaikan, menegakkan salat, dan menunaikan zakat, serta hanya kepada Kami mereka menyembah.” (QS. Al-Anbiya: 73).
Inilah salat, sebuah komitmen dan perjanjian:
إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا
“Sesungguhnya salat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang mukmin.” (QS. An-Nisa: 104).
Inilah salat, pencegah perbuatan keji dan mungkar:
إِنَّ الصَّلَاةَ تَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ
“Sesungguhnya salat itu mencegah dari (perbuatan) keji dan mungkar.” (QS. Al-Ankabut: 45).
Inilah salat, sebab datangnya pertolongan:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَعِينُواْ بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ
“Wahai orang-orang yang beriman, mohonlah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan salat.” (QS. Al-Baqarah: 153).
إنها الصلاة، نور في الوجه، وانشراح للصدر، وصلاح للبدن، وتطهير للذنب ومصدر للقوة ومجلبة للرزق والبركة.
إنها الصلاة، المَفْزَع والملجأ إذا حزَب الأمر ونزلت المصائب: (أرحنا بها يا بلال).
إنها الصلاةُ قرة عينِ الحبيب النبي صلى الله عليه وسلم: (وجُعلت قرة عيني في الصلاة).
Inilah salat, cahaya bagi wajah, penenang hati, penyehat badan, pembersih dosa, sumber kekuatan, dan pengundang rezeki dan keberkahan.
Inilah salat, tempat mengadu dan mencari ketenangan ketika terhimpit masalah dan tertimpah musibah. “Tenteramkanlah kami dengan salat, wahai Bilal!”
Inilah salat, penenang hati Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam. “Dan dijadikan ketenangan hatiku ada pada salat.”
عبد الله، إذا أردت أن تعرف قدر رغبتك في الإسلام، وحبك للإسلام واعتزازك بالإسلام، ففتش عن رغبتك في الصلاة وحبك للصلاة.. إذا أردت أن تقيس إيمانك، فانظر إلى مدى تعظيمك للصلاة، يقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (مَنْ أرادَ أنْ يعَلَمَ مَا لَهُ عندَ اللهِ، فلْيَنظُرْ ما للهِ عندَهُ).
فالصلاة أيها العبد وسيلةٌ عظمى تستأنس بها لتعرف ما الذي هو مُدخر لك عند الله عز وجل، فإذا أردت أن تعرف منزلتك أو ثوابك، أو حتى عقابك عند الله، فانظر ما لله عندك، انظر كيف تتفاعل مع الفرائض، انظر كيف حالك في الواجبات، كيف حالك مع سائر حقوق الله جل وعلا! فإن الجزاء من جنس العمل.
Wahai hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala! Apabila kamu ingin mengetahui kadar antusiasmu terhadap Islam, tingkat kecintaanmu kepada Islam, dan derajat kebanggaanmu dengan Islam, maka periksalah tingkat antusiasmu terhadap salat dan kecintaanmu kepadanya. Apabila kamu ingin menimbang keimananmu, maka lihatlah sejauh mana pengagunganmu terhadap salat. Nabi Shallallahu Alaihi Wa Sallam bersabda:
مَنْ أرادَ أنْ يعَلَمَ مَا لَهُ عندَ اللهِ، فلْيَنظُرْ ما للهِ عندَهُ
“Siapa yang ingin mengetahui apa yang dia miliki di sisi Allah, maka lihatlah apa yang Allah miliki di sisi-Nya.”
Wahai hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala! Salat merupakan cara teragung untuk mengetahui apa yang tersimpan bagimu di sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala. Apabila kamu ingin mengetahui kedudukanmu, pahalamu, atau bahkan siksaanmu di sisi Allah Subhanahu Wa Ta’ala, maka lihatlah apa yang Allah Subhanahu Wa Ta’ala punya di sisimu! Lihatlah bagaimana kamu memperlakukan kewajiban-kewajiban! Lihatlah bagaimana keadaanmu dalam menjalankan kewajiban dan bagaimana keadaanmu dalam menjalankan hak-hak Allah Subhanahu Wa Ta’ala lainnya, karena balasan sesuai dengan amalan!
عن الحسن قال: يا ابن آدم! أي شيء يَعز عليك من دينك إذا هانت عليك صلاتك؟!
لأنه من هانت عليه الصلاة، لا يمكن أن يَعز عليه شيء.
من هانت عليه الصلاة، فهو إنسان لا خير فيه.. ولماذا هذا الإنسان لا خير فيه؟ لأنه مُضيع حق ربه، لأنه قد خان أول منعم عليه وهو الله جل وعلا، وضيع أهم وأعظمَ عبادة في الإسلام.. فمن كان هذا صنيعه مع الله فهل يُؤمن أن يكون فيه الخير؟!
بل من هانت عليه الصلاة فهو لا ثقة به ولا أمان فيه أبدا، لأن من خان أمانة وحق رب العباد، حقيق به أن يخون أمانة العباد ولا يفي بالحقوق.
فالإنسان يوم يتهاون بالصلاة ويستخف بها، أو يتركُها، يصبح هذا الإنسان لا قدر له ولا حرمة له ولا مكانة له ولا وزن.
حدثوني وقولوا لي بربكم، أي إسلام وأي دين لهذا الإنسان حين يترك الصلاة، ما معنى شهادةُ أن لا إله إلا الله لرجل تؤخره تجارته، أو وظيفته، أو عملُه، أو منصبُه، أو اجتماعه عن الصلاة؟
ما معنى الانتسابُ للإسلام بغير صلاة؟ يقولون: مسلمون، ولكن لا يصلون، أو يتهاونون بالصلاة ويضيعونها.
ألم يعلم هؤلاء أن العهد الذي بين الإنسان وبين ربه الصلاة؟ ألم يعلموا أنه من لا صلاة له لا صلة له.
ألم يعلموا أن من ترك الصلاة، أو تهاون بها، أدركه الخذلان والشقاء وانقطع عنه المدد من رب الأرض والسماء؟.
Diriwayatkan dari Al-Hasan, bahwa ia berkata, “Wahai manusia! Apa yang akan bernilai dalam agamamu jika shalatmu terasa remeh bagimu?” Karena apabila salat sudah dipandang remeh oleh seseorang, maka tidak ada hal lain yang bernilai baginya.
Apabila salat itu dianggap remeh oleh seseorang, maka tidak ada kebaikan pada orang tersebut. Mengapa demikian? Karena dia telah melalaikan hak Tuhannya, karena dia telah mengkhianati Dzat Yang melimpahkan nikmat kepadanya, yaitu Allah Subhanahu Wa Ta’ala, dan dia telah melalaikan ibadah terpenting dan teragung dalam Islam, sehingga apabila ada orang yang berbuat seperti ini terhadap Allah Subhanahu Wa Ta’ala, apakah kamu masih percaya bahwa dalam dirinya masih ada kebaikan?
Siapa yang meremehkan salat, maka dia adalah manusia yang sudah tidak dapat dipercaya dan diberi amanah lagi, karena orang yang telah mengkhianati amanah dan hak Tuhan para makhluk, pasti akan mengkhianati amanah para makhluk dan tidak memenuhi hak-hak mereka.
Ketika seseorang meremehkan dan mengabaikan salat, ia menjadi tidak punya nilai, kehormatan, kedudukan, dan reputasi. Katakan kepadaku, agama atau Islam seperti apa yang dimiliki orang yang meninggalkan salat ini? Apa arti dari kesaksian bahwa tidak ada Tuhan selain Allah Subhanahu Wa Ta’ala bagi orang yang perniagaan, gawai, pekerjaan, kedudukan, dan rapatnya membuatnya menunda salat? Apa makna pengakuannya beragama Islam tapi tidak salat? Mereka mengaku sebagai Muslim tapi tidak mendirikan salat atau meremehkan dan mengabaikannya.
Tidakkah mereka mengetahui bahwa perjanjian antara manusia dengan Tuhannya adalah berupa salat? Tidakkah mereka mengetahui bahwa orang yang tidak salat, tidak punya koneksi dengan Allah Subhanahu Wa Ta’ala? Tidakkah mereka mengetahui bahwa orang yang meninggalkan atau meremehkan salat akan dicampakkan, menderita, dan terputus darinya pertolongan Tuhan langit dan bumi?
معاشر العباد: إن من أسباب السعادة، وحفظ الله لنا، ودوام رغد العيش الذي نعيشه، أن نحافظ على عهد الله في الصلاة، وأن نتواصى بها، وأن نأمر بها أولادنا.
الصلاة يا أيها المؤمنون، جعلها الله قرَّة عين لأحبابه، فهي الصلة التي بها يتَّصل المخلوق بخالقه.
الله سبحانه وهبنا وهيأ لنا الوقوف بين يديه خَمس مرَّات في كلِّ يوم، فهي إجْلال لذي الجلال، وتكبير للكبير المتعال، هي خشوع وإنابة وخضوع، يَبوح فيها المؤمن بهمومِه لخالقِه، يرجوه الرضا والمغفرة كما يرجوه العون والمساعدة، وهو السَّميع العليم، وهو القريب والمُجيب القائل سبحانه: ﴿ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ﴾ [البقرة: 186].. ولكن مع قُربه وسَمعه وعِلْمه، ومع رِضْوانه وغفرانه، فهو شديد العِقاب أليم العذاب، أعدَّ لمن عصى أمره نارًا، حذَّرنا الله من شدَّة هولها وحرِّها؛ فقال جلَّ جلاله: ﴿ فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى ﴾ [الليل:14- 16].
Wahai para hamba Allah Subhanahu Wa Ta’ala! Di antara sebab datangnya kebahagiaan, perlindungan Allah Subhanahu Wa Ta’ala kepada kita, dan keberlanjutan hidup yang sejahtera adalah dengan menjaga perjanjian Allah Subhanahu Wa Ta’ala dengan salat, saling menasihati dalam hal ini, dan menyuruh anak-anak kita untuk menegakkannya.
Wahai kaum Mukminin! Allah Subhanahu Wa Ta’ala menjadikan salat sebagai penyejuk jiwa bagi para kekasih-Nya, ia merupakan tali yang menghubungkan antara makhluk dengan Sang Pencipta.
Allah Subhanahu Wa Ta’ala telah mengaruniakan dan menyiapkan bagi kita kesempatan untuk berdiri di hadapan-Nya lima kali sehari. Salat merupakan pengagungan kepada Yang Maha Agung, dan kesempatan membesarkan Yang Maha Besar dan Maha Tinggi. Salat merupakan kekhusyukan, keinsafan, dan ketundukan. Di dalamnya, seorang mukmin meluapkan segala kegalauannya kepada Penciptanya, mengharap ridha dan ampunan-Nya, sebagaimana juga mengharap pertolongan dan bantuan-Nya. Dialah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui. Dia Maha Dekat lagi Maha Mengabulkan doa. Dialah yang berfirman:
وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ
“Apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu (Nabi Muhammad) tentang Aku, sesungguhnya Aku dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdoa apabila dia berdoa kepada-Ku.” (QS. Al-Baqarah: 186).
Namun, selain Dia Maha Dekat, Maha Mendengar, Maha Mengetahui, Maha Meridhai, dan Maha Mengampuni, tapi Dia juga Maha Keras siksaan-Nya, Maha Pedih azab-Nya. Dia menyiapkan neraka bagi orang yang menentang perintah-Nya, dan Dia telah memberi peringatan kepada kita betapa mengerikan dan panas neraka itu, Dia berfirman:
فَأَنْذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّى * لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى * الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّى
“Aku memperingatkanmu dengan neraka yang menyala-nyala. Tidak masuk ke dalamnya kecuali orang yang paling celaka, yang mendustakan (kebenaran) dan berpaling (dari keimanan).” (QS. Al-Lail: 14-16).
لننظُر في صلاتنا: أين نصلّيها، وكيْف نصلِّيها، ومتَى نصلِّيها؟ لننظُر في صلاتنا، هل هي تؤثِّر في حياتِنا أم أنَّ حياتَنا المؤثِّرةُ فيها؟ لينظُر كل واحد إلى حاله مع الصلاة وفي الصلاة.
فلا بدَّ—أن نقِف وقفةَ تأمُّل مع الصَّلاة التي هي عِماد الدين، حتَّى نقيمَها كما يحب الله ويرضى، في خشوع وخضوع وإقبال وإنابة، نُقيمَها في بيوت أذِن الله أن تُرفع ويُذْكَر فيها اسمه، في المساجد.
فالصَّلاة حياتُنا، والصلاة نجاتنا، والصَّلاة نورُنا في الدنيا والآخرة.
Hendaklah kita mencermati salat kita, di mana kita salat? Bagaimana kita salat? Kapan kita salat? Hendaklah kita teliti salat kita, apakah telah memberi pengaruh kepada kehidupan kita, atau justru kehidupan kita yang memberi pengaruh terhadap salat kita? Hendaklah tiap-tiap kita melihat keadaannya dengan salat dan saat salat.
Kita harus berhenti sejenak untuk merenung bersama salat yang merupakan tiang agama, agar kita mendirikannya sebagaimana yang Allah Subhanahu Wa Ta’ala inginkan dan sukai, dengan khusyuk, tunduk, penuh antusias keinsafan. Kita mendirikannya di rumah-rumah yang diizinkan Allah Subhanahu Wa Ta’ala untuk ditinggikan dan disebut nama-Nya, yakni di masjid-masjid.
Salat merupakan hidup kita. Salat merupakan keselamatan kita. Salat merupakan cahaya kita di dunia dan akhirat.
الخطبة الثانية
في شريعة ربنا السمحاء، يُمكن أن يُعفى المرء من بعض الفرائض، كما يمكن له أن يؤجَّلها، فلا زكاة لِمَن لم يبلغ مالُه النِّصاب، ولا صومَ على المريض والمسافر، ولا حجَّ إلاَّ على المستطيع، أمَّا الصَّلاة فإن لم يستطِع المسلم القيام جلس، وإن لَم يستطع الجلوس فمِن رقود، ولذلك وصف الله أولي الألباب بقولِه جلَّ وعلا: ﴿ الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ ﴾ [آل عمران: 191] ، فهي واجبة في السَّفر والحضر، وفي السِّلْم والحرب، في المرض والصحة في القوة والضعف في الفقر والغنى، وهي أمانةُ الله عند كلِّ مسلم ثذكر أو أنثى، أمانة في كيفيَّة أدائها، وأمانة في وقتِها، يقولُ الله جلَّ وعلا: ﴿ إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى المُؤْمِنِينَ كِتَاباً مَّوْقُوتاً ﴾ [النساء: 103].
Khutbah Kedua
Dalam Syariat Tuhan kita yang penuh toleransi, seseorang mungkin dapat dibebaskan dari beberapa kewajiban atau menundanya. Tidak wajib menunaikan zakat bagi orang yang hartanya belum mencapai nisab (batas jumlah minimal wajib zakat). Tidak wajib melaksanakan puasa wajib bagi orang yang sedang sakit atau bepergian jauh. Tidak wajib menunaikan haji kecuali bagi orang yang mampu menunaikannya. Namun dalam hal salat, apabila seorang muslim tidak mampu melaksanakannya dengan berdiri, dia harus tetap melaksanakannya dengan duduk, dan jika tidak mampu duduk, harus dengan berbaring. Oleh sebab itu, orang-orang yang berakal disebutkan sifat mereka oleh Allah Subhanahu Wa Ta’ala dalam firman-Nya:
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ
“(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan berbaring.” (QS. Ali Imran: 191).
Salat tetap wajib saat seseorang mukim ataupun bepergian, sedang dalam keadaan aman atau perang, dalam keadaan sakit atau sehat, kuat atau lemah, dan kaya atau miskin. Salat merupakan amanah Allah Subhanahu Wa Ta’ala yang diemban oleh setiap mMuslim, baik itu laki-laki atau perempuan, amanah dari sisi cara pelaksanaannya, dan amanah dari sisi waktunya. Allah Subhanahu Wa Ta’ala berfirman:
إِنَّ الصَّلاَةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَّوْقُوتًا
“Sesungguhnya salat itu merupakan kewajiban yang waktunya telah ditentukan atas orang-orang Mukmin.” (QS. An-Nisa: 104).
Sumber:
https://www.alukah.net/sharia/0/104642/حالنا-مع-الصلاة-خطبة/
